民國百年元旦祈福之旅~佛光山北海道場，法鼓山禮佛
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跨入民國一百年的這個寒冷夜晚，我們在電視前跟著倒數，迎接民國 百年的到來。新的一年總是有許多新的期許，但最重要的是祈願大家 要平安、健康與快樂。
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民國百年元旦，如同民國99年元旦一樣，我帶著老婆孩子上法鼓山禮佛 ，祈願新的一年大家年心安平安、知福幸福。 |
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去年，2010年，法鼓山的精神主題是「安和豐富」。今年，2011年， 法鼓山的精神主題是「知福幸福」。方丈和尚果東法師希望社會大眾 都能夠「知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂。」 |
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百年元旦，卻遇上寒流來襲，清晨寒風刺骨，天空一片灰濛，讓想迎 接民國百年第一道曙光的民眾大失所望。 |
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天公雖然不作美，這一波寒流冷颼颼，實在不應該出門，特別 是往北部山區行，但是新的一年到法鼓山禮佛祈福，已成了我們 每年的例行功課，因此今年也不例外，雖頂著寒風刺骨，依舊往 法鼓山行。 |
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去年，我們由北二高經萬里、金山到法鼓山。今年，我們改走北海岸 公路，由淡水經三芝北101楓葉大道，再接北海岸公路，在老梅村進入 北17鄉道，先到佛光山北海道場禮佛後，來到石門洞稍事休息，在冷冽 風寒下，漫步賞景。最後進入法鼓山，為百年元旦祈福之旅，畫下 句點。 |
| 〔三芝〕北101縣道楓葉紅 |
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當天我們由淡水右轉北101縣道，途經淡水水源國小，來到天元宮附近頗負 盛名的草稞專賣店。天冷，店家顯得冷冷清清，我們當下選了各種不同口味 的草稞，手上捧著熱騰騰草稞，先選了花生口味，就在車上吃將起來，頓時 有種溫暖甜蜜之感覺，對於車外的苦寒也就不在意了。 去年聖誕節過後，北台灣也是經過寒流的洗禮，當時開車循著101縣道，往 三芝方向行。一路上，不時可見路旁與不遠處的山坡上錯落的幾顆青楓都已 換上火紅的外衣，點綴在歲末青翠的山巒裡。今年，來得太晚，已不復見 楓紅，但見冬天的肅瑟。
過了北海福座，開始下坡，剛開始道路兩旁遍植的楓紅，都已落盡，頗感失望。
不過，續往前，又見到火紅的楓葉，在寒風中隨風搖曳，雖不若去年的 楓情萬種，但也頗有可觀。 此時開車兜遊鄉間小路，兩旁盡是一畦畦的茭白筍田環繞，八連溪流經 其間，眺望前方的大屯山系，山光水色，頗感優遊自在。 過三芝轉進北海岸公路續行，此時一路海景相伴，接著抵石門鄉老梅村。 此時右轉進入北17鄉道，此時道路兩旁花芒、清溪潺流、梯田景觀豐富。 一路前行，兩旁稻田風光漸次轉為山丘景致，行經豬槽潭，附近農家鄉野 景觀，潭深水清，景致怡人。
由北17鄉道接北19鄉道，不久即來到青山瀑布登山口附近，天冷，不見遊客 蹤跡。途經尖山湖步道入口，沿途不時見到山坡上的梯田景觀，層層疊疊的 梯田錯落著古樸的紅磚三合院，遠近山巒清晰可見，景致秀麗，引人駐足 流連。
尖山湖梯田景觀 過了土地公嶺來到九芎林的路口，即可看到佛光山北海道場的入口指標。
北海道場位於大屯火山群中的竹子山(1098m)、小觀音山(1070m)連稜往北 的石門鄉中，海拔四百多公尺，環山面海，站在山門可俯瞰北海岸公路風光 、遠眺廣闊的太平洋，視野極佳。
2008年元旦於北海道場 我將車沿著朝山步道直接開到山上停車場，以前車道右側佇立著三十三尊 觀音石佛，如今已改為石燈座。
原來的三十三觀音法相移置下方的大型停車場。
佛光山北海道場建造之初，因考慮冬季東北季風潮濕多雨的氣候，故採用中國 古城門型式的實用設計，簡潔、開闊。 我們在大門入口處先向佛祖禮拜一番，之後，再上三樓的佛堂禮拜三寶佛。 三樓的佛堂供奉著三寶佛，四周的牆上有著一尊尊的小佛像，西單的牆上是 一部銅雕的金剛經，氣氛莊嚴肅穆，虔誠之心，油然升起。 向三寶佛頂禮致敬後，我們在佛堂附近瀏覽室內所擺設的佛教美術與書法等。
10.禪定法界觀音 若有眾生於禪行時能發大悲心，則觀世音菩薩聞其心聲，施其無畏，得出三界。
15.慧明般若觀音 若有行者明體，知一切有為性空，於不執不著中，則觀世音菩薩即予智慧 ，並為解說示演一切法門。
19.度盡苦厄觀音 若有眾生明佛乘法，一心謹持，則是觀世音菩薩即度其一切苦厄煩惱， 令入真實地，永除惡業。 最後，我們來到下方的山門入口，如同前年一樣，我們向四周的三十三 觀音菩薩禮拜後，結束今年佛光山北海道場參訪之旅。
離開北海道場，順著北19鄉道來到石門鄉公所後接上北海岸公路。我們在 石門洞下車小歇一番，此時戶外溫度不到10度，凜冽的海風吹得人站都站 不穩，短暫停留後，趕緊上車。
石門鄉的石門洞，正式學名為海蝕洞，或稱海蝕拱門，是受潮汐長期侵蝕 逐漸凹陷，最後被風浪挖穿而形成的洞穴。這個經過數百萬年的時間淬鍊 才形成的天然奇景，有如一座氣勢雄偉的石造拱門，聳立於濱海公路旁， 早在清潮已是淡北外八景之一，石門鄉的地名亦由此而來。
循石門洞前兩側有石階步道可爬到海蝕洞的頂部觀景平台，環顧四周， 望山看海，北海岸風光一覽無遺。
民國百年元旦，如同去年元旦，寒流來襲，天氣陰冷，但是來法鼓山禮佛 的信眾仍然絡繹不絕。
從停車場下車，沿著朝山步道拾步往上走，首先印入眼簾的是峙立於法輪橋 畔的「來迎觀音」。
「來迎觀音」這個名稱，是由聖嚴師父發想命名。來迎有歡迎、 接引的意思。 當天我們從來迎觀音下的法輪橋開始，順著臨溪朝山步道拾步往上走， 來到三門旁的法鼓一橋，此時我們先往左進入生命園區、藥王園， 禮拜藥師古佛。
臨溪朝山步道
三門旁的法鼓一橋
法鼓山無私的志工，頂著寒風在邊坡上除草。
藥王園以栽種法鼓山原生藥草得名，藥王園供奉藥師古佛。
虔敬禮拜藥師佛，心中默念「南無消災延壽藥師佛」，可祈求身體平安 與健康。
祈願觀音是聖嚴師父親自命名的觀音。祈願觀音殿，顧名思義，是以供奉 祈願觀音為主。法鼓山因觀音的感應而創立，為了使參訪信眾上來法鼓山， 就能馬上看見觀音，向觀音祈求，所以特別在園區必經的接待大廳規劃觀音 殿，使得前往法鼓山的人，一進門就能親近觀音菩薩。 大殿裡有聖嚴法師的「祈願、許願、還願」文，我們就依照上面所示，虔誠地 先向觀音菩薩禮拜。 虔敬禮拜「祈願觀音」，心中默念「南無大慈大悲觀世音菩薩」十遍，祈求 福慧增長，祈求大家年心安平安、知福幸福。
祈願觀音殿聖嚴法師親題的「觀世自在」
祈願觀音殿前祈願池
禮拜祈願觀音後，接著來到大殿。大殿是法鼓山的精神中樞，位於園區 中心，依山勢地形而建。
正門上方掛有聖嚴法師親題的「本來面目」匾。
大殿廣場寬廣無比，居高臨下，展望開闊，可以覽盡磺港漁港以及 整個金山市區。
大殿外正後方有一座開山觀音公園，上方恭立一座「開山觀音」，位於 園區最高處，是法鼓山最早的一尊觀世音菩薩像。 繞行觀音祈福 能得平安自在 「南無大悲觀世音菩薩聖號」。 觀音菩薩前發願，並且將功德回向。 禮佛結束，最後來到法華公園。法華公園，是以法華鐘鐘樓為主體的 一座露天公園。
我們來到法華鐘公園，此時已是下午四點了，來訪信眾已紛紛下山了， 後方點綴幾株楓紅，整座公園顯得清淨莊嚴，寧靜肅穆。
根據法華鐘簡介(節錄自法華鐘解說牌)，鐘體有鐫刻有「經中之王」 之美喻的<妙法蓮華經>一部以及<大悲咒>，共計70,152個字，還有一幅典 出<法華經>的「多寶塔雙佛並座圖」。 我站在鐘體下方，仔細端詳所雋刻的經文，想要找出「法鼓」二字語出 《妙法蓮華經》：「惟願天人尊，轉無上法輪，擊於大法鼓，而吹大法螺 ，普雨大法雨，度無量眾生，我等咸歸請，當演深遠音」等字， 可惜無法如願。
法華鐘所雋刻的經文
法鼓山創辦人聖嚴師父說：「聽間法華鐘聲，等於聽聞一部<法華經>； 禮拜法華鐘，如同誦唸、禮拜一部<法華經和一卷<大悲咒>。」 進入法華鐘公園，心中默念「南無靈山會上佛婆薩，南無妙法蓮華經」 ，虔誠恭敬，有願必成。
參訪法華鐘後，結束民國百年元旦法鼓山禮佛之旅。啟程回台北途中， 回想今日佛光山北海道場，法鼓山祈福之旅，算是新年伊始，對自己的 期許。我雖不是虔誠的佛教徒，但隨著年紀漸長，所遇的挫折、困頓也 愈多，愈覺得個人渺小與無助，愈需要宗教信仰。但宗教信仰倒底是不是 解決良方，若無虔誠之心，宗教信仰變成形式而已，無助於事。唯有虔誠 的心才能對自己與周遭萬物尊重與憫懷，而不應只在無助與害怕時， 才有求諸神菩薩作依靠。 |
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