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「無魚，蝦也好」傳統手繪魚，蝦碗盤特展。「吃飽也未？」，是傳統農村最親切的問候語，伴隨先民走過艱苦歲月的飲食碗盤，有著濃郁的鄉土文化情感。手繪的魚蝦碗盤，是先民艱苦生活中對美好飲食的想像和期望，最具有在地文化特色。
二結庄生活文化館：1997年並在仰山文教基金會的協助下，辦理「千人移廟」活動，將舊廟平移，而名燥一時。如今將舊廟做為二結庄生活文化館之用。
閩南式傳統廟宇，其內外型式依傳統古制構築,匯集當時噶瑪蘭第二代匠師精心之作。
「無魚，蝦也好」傳統手繪魚，蝦碗盤特展。
早期碟盤中描繪蝦形紋飾的數量頗多，蝦之外觀足多，喻涵「取之不盡、用之不竭」即富足的意思。這就是蝦子廣受民間喜愛的原因。
園遊會會場有宜蘭社區大學，由書法老師當場揮毫，免費贈送春聯給來訪民眾。老婆請老師寫一幅「福慧增長」，兒子則要一幅「鼠來寶」與「金鼠迎春」當作我們家今年的門聯。
宜蘭社區大學，由書法老師當場揮毫，免費贈送春聯給來訪民眾。
「鼠來寶」與「金鼠迎春」祝大家鼠年行大運
祝大家「福慧增長」
另外，附近的陳阿土古厝、廟邊柑仔店也配合本次「王公文化節」，免費開放供民眾參觀。我們就像老友一般受邀進入古厝與柑仔店，主人熱情地一一為我們介紹早期早期農業社會的生活情景，讓我們頗感溫馨，戴著濃濃的人情味返回台北。
陳ㄚ土古厝，座落於二結舊街巷弄的中間，非常隠密
老婆與陳ㄚ土古厝主人聊天，陳先生為陳ㄚ土之孫
陳ㄚ土古厝仍保有傳統建築的空間格局，建物由稻草＋糖漿＋石灰＋竹皮等材料建成
兒子與陳家親戚聊天，旁邊高大的山黃麻老樹是陳ㄚ土女兒種植約50歲了
陳阿土老先生對醫學非常有研究，所以庭園裡種植著許多藥草
在過去醫藥不發達的時代，對二結一帶的居民來說，這間藥舖扮演重要的腳色。
醫藥書刊與道具
每一種藥草都具有獨特的功效，在過去醫藥不發達的時代，對二結一帶的居民來說，這些藥草卻是非常重要的。
舊時農具或生活用具
舊時農具或生活用具，為一部二結居民之生活史。
廟邊柑仔店：蔡志文先生之老房子，已有四十年歷史
柑仔店內之陳列、擺設與招牌，喚起民眾溫馨的記憶。
屋主與蔡媽媽親切招呼我們
蔡先生示範陀螺
這些可都是蔡先生小時候的童玩寶貝
四、五十年代的柑仔店內之陳列
王公廟簡介 :(資料來源五結鄉公所)
| 宜蘭二結位於蘭陽平原的中心，自古以來即為蘭陽溪西蘭要津。該地擁有一座二百年歷史之王公廟，正名「鎮安廟」供奉古公三王。 |
據傳在南宋時代三位福建籍醫生（柳信）、地理師（葉誠）、道士（英勇），各領義軍幫宋朝攻打元兵，並結拜為兄弟，後敗戰漳州漳埔縣湖西坑，深居山中且與鄉民建立深厚的感情，保護山民人畜的安全，後來元滅宋朝，三將也壯烈犧牲。鄉民感念三將生前的英勇事蹟，在墓前蓋了一做小廟，供奉三將塑像，尊稱「三王公」。
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老三王公於乾隆51年（西元1786年），在湖建省漳浦縣湖西坑先民廖地移墾台灣，先奉迎三王公神像為守護神落腳二結，並蓋茅屋供奉老三王公「鎮守三郡、安居五庄」，之後再迎大、二王公前來供奉。基業歷經草創、土埆，於民國18年改建，蓋了這間廟「舊廟」，可是前後經歷數十年的颱風侵襲，故於民國58年，加以全面整修及增建過水門、護室、金亭。
三王公至今已二百餘年，平日香火鼎盛，它是二結地區民眾的信仰中心。三王公的傳奇向為村民所津津樂道，據傳大王公（柳信）善長醫術、二王公（葉誠）精於地理風水、三王公（英勇）善於伏魔捉妖。
每當居民鄉親有疑難雜症或居家不安寧等，都會請王公前來坐鎮。宜蘭俗語「請二結王公－尾步了」、「老三王公請得到，就免吃藥」等。均表示王公的神威顯赫，以及守護著庄頭人。二結人是王公的子民，受王公守護著代代相傳，王公廟早已深深得烙印在二結人的心中，把鄉民的感情緊緊的繫在一起。當年王公的威望，有關羊精作怪、日本巡佐的女兒生病等，都是請老三王公醫治好的，所以有日本警察送一匾額－「收伏降魔 」之事（昭和五年），王公神威顧庄頭。每年農曆11月15日過火儀式吸引大批人潮，使得當地有「驚王公生不驚過年」的俚語。王公神蹟傳遍全省。
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| 1995年地方人士成立大二結文教促進會（含括鎮安村、二結村及三興村），1997年並在仰山文教基金會的協助下，辦理「千人移廟」活動，將舊廟平移，而名燥一時。未來舊廟將作為大二結生活文化館，原廟址則將另建一創新設計、規模宏偉的新廟，附近還有林義雄先生所創辦的慈林圖書館，供鄉民使用。 |
| 往昔大二結地區有句俗諺：『驚王公生，毋驚過年』，意指王公生當天，需祭祀宴客，花費鉅資，同時請流水席時，客人總是在相同時間來到，讓主人措手不及，準備匆促；而過年在家舉行，不需舖張，也有較多的時間準備。因此才會有這款俚語流傳下來。 |
為保存王公廟埕、二棵大榕樹、古渡頭、古道、古圳、古街，當王公廟計畫要「拆舊廟、建新廟」時，大二結的人們凝聚了濃厚的社區意識，發起「保護舊廟」大型社區運動。西元1997年9月28日集結了眾多信眾，舉行一場「千人移廟」的歷史壯舉。如今將舊廟做為二結庄生活文化館之用，為宜蘭縣特有的文化廟宇與文化社區的二結庄。
「興王公結緣作伙千秋萬年，同登世界級藝術新廟殿堂。」
目前王公廟臨時行宮，暫居於大榕樹下，因所有王公廟的信眾們，為了蓋座宜蘭縣不朽傳世的藝術廟宇，繼千人移廟之後，發起了萬人建廟的呼籲，期盼海內外各界善心人士，共同來完成大二結王公廟建廟聖事。 |
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