103-2-1鹿港老街賞春聯

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鹿港老街金盛巷「曲巷冬晴」

 

過年回老家時,沒事就去逛鹿港老街。我喜歡清晨時分

或傍晚時去逛鹿港老街。

 

向晚時分,走進恬靜的九曲巷,此時無人聲鼎沸的觀光人潮,

是最能體會老街靜謐的氛圍。

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儘管外頭海風寒冷刺骨,但是走進彎弧的金盛巷,卻是靜暖

如春,巷內紅磚瓦屋緊密相連,紅瓦頂與圓弧的屋脊,讓人

覺得溫暖又自在舒適。每當走完金盛巷,很想又再去走一圈。

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典雅清幽的合德堂令人沉緬懹舊之情。

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「三槐挺秀」半邊井

走過「隘門」後,左轉巷子可接埔頭街,這是鹿港現在最令

觀光客流連忘返的老街。

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奉祀關公的南靖宮(鹿港鎮埔頭街74號)

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鹿港老街的道路都是用紅磚鋪成,兩側人家的木質房門古老

得充滿韻味。門內生活,門外就是生意。走到老街的盡頭,

就是媽祖廟。

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鹿港老街,白天時熱鬧之極,瑤林街的老屋古巷變成一條人

擠人,賣美味小吃的巷子,原來老街的老味不見了,變成一

條紅磚鋪成、懷舊的美食街而已。

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唯有清晨時分,此時老街的商店都還未開張,僅有少數住家

裡的阿嬤在屋內活動,此時寧靜的老街才顯現出老街的韻味。

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走進瑤林、埔頭二街的紅磚道,兩側簷瓦相連的老街屋,立

街門面的彩繪、團壽等吉祥圖樣象徵著富裕與貴氣,傳統的

原木窗櫺透露出歲月痕跡,新舊交沓、華麗與質樸雜揉的面

貌,唯有在清晨寧靜的時刻,最能體會老街屋當年繁華的風

情。

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清晨時刻的鹿港老街,無拘無束地穿梭大街小巷,悠閒的欣

賞老宅第門楣上的各式避邪古物,看著瑤林街的老屋古巷,

再一家一家地欣賞他們的春聯,感受鹿港老街過年的古早味。

新春伊始,第一件事便是貼春聯。每當大年三十(或二十九)

,家家戶戶都紛紛上街購買門神、春聯,有雅興者自己也鋪

紙發墨揮春,將宅子裏裏外外的門戶裝點一番。

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從各家各戶所貼的春聯來看,約略可以窺視這店家的經營項

目或是價值觀念。每一戶人家都會依照自己的需求貼上不同

的春聯。想要生意更好的人喜歡貼「生意興隆通四海,財源

廣進達三江」,想要一帆風順的人喜歡貼「天泰地泰三陽泰

,人和事和萬事和」,想要討吉祥的人喜歡貼「花開春富貴

,竹歲報平安」。

 

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春聯中,在歷史上最有名的莫過於明朝林大欽撰寫的「天增

歲月人增壽,春滿乾坤福滿堂」一聯。

說起春聯的由來,大致上的記載,相傳在上古時代有兩個英

勇的兄弟,一個叫神荼(ㄕㄨ),一個叫鬱壘(ㄌㄩˋ),住在

東海度朔山 ,他們住在度朔山上。山上有棵桃樹,樹蔭如

蓋。每天早上,他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼危害

人間,便將之綁了餵老虎。。兩千多年前秦漢時期,人們

就用兩塊有驅邪作用的桃木板立在門旁,並在桃木刻上或

寫上 「神荼」、「鬱壘」的畫像或名字,以避邪驅鬼,充當

門神,這是春聯的前身—「桃符」的由來。

原來人們用桃木板畫神荼、鬱壘畫像,掛在兩扇門上。後來

畫像又改成只寫字的「門目」。但門目上兩邊各寫兩字,

表達內容有限,人們覺得不過癮,便又在大門兩側再掛上

兩個桃木板(後改用紙),寫上了字數較多,能充份反映

心願的對子。據《宋史‧蜀世家》載:蜀後主孟昶命學士題

桃符,以其非工,自命筆題云:「新年納餘慶,嘉節號長春

。」大家也都覺得這對聯寫得真好,這是我國最早的的春聯

,紛紛沿用、改用,於是對聯就慢慢取代了桃符,成為現在

多彩多姿,寓意深遠的「春聯」。

明代朱元璋建都南京後,因為紅色代表喜氣,曾令各家貼對

聯,並將門聯改名為春聯,一律用紅紙書寫。經朱元璋大力

提倡後,此後中國新年期間貼春聯的風氣大興,歷代各種

獨出新裁,求新創新的的春聯應運而生。

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於是發展各式各樣的春聯,黏貼於窗戶和牆壁、灶口、門上

,不但帶有裝飾活化生活色彩的功能,也表達了對生活的

祈求。

 

 

春聯的正確貼法

 
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以人在門外向內看而言,房子的右邊為大、左邊為小,如有

神明廳則更容易判斷,因為神明側為大邊、祖先牌位側為

小邊。

直幅之大小邊(即左右邊)的判斷可由其最下方一個字的平、

上、去、入聲韻來判斷:

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上聲(第三聲)、去聲(第四聲)、入聲(短促聲)者,

貼於右邊(大邊)

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平聲(第一聲、第二聲)者,則貼左邊(小邊) .例如:

   「天增歲月人增壽」 (右邊)(大邊)

   「春滿乾坤福滿堂」 (左邊)(小邊)

若兩幅之最後一個字皆為國語的第一聲或第二聲,則需用

台語發音來判斷,短促而重者,視為 入聲,貼於右邊。

聲音較輕者,視為平聲,貼於左邊。

   例如:

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   「喜氣來臨增百福」 (右邊)(大邊)

   「吉星高照納千祥」 (左邊)(小邊)

                              

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