Matt足跡～368鄉鎮區采風錄(CH的親子週遊記)

        延平路上供奉「太平媽」的舊街媽祖廟福興宮，為大甲媽祖遶境必經的休息站。另一座俗稱新街媽祖廟的廣福宮位於新街路，又稱開基老大媽，此乃嘉慶年間舊街南面另成市街後所建，也是西螺重要信仰中心之一。南側興農西路上的三級古蹟振文書院，以及旁邊的南天修文院，為西螺文風鼎盛的代表象徵，亦為必訪之地。

福興宮俗稱舊街媽祖廟，後稱「福興宮」，取其由閩族合建，福祉興盛之意

兒子在福興宮鑽媽祖轎與過天橋祈求平安

嘉慶十八年鎮宮香爐

(乾隆庚午年季春台灣鎮標右營游擊羅佳雄敬立)

乾隆年間古匾

(嘉慶己卯年秋月彰化縣儒學教論黃金章敬立)

(道光十三年八月敬立)

(光緒庚寅年仲冬之月敬立)

【西螺廣福宮】當地居民稱為「新街老大媽」。廟址：雲林縣西螺鎮新街路32號

創立年代： 乾隆二十五年。乾隆三十五年遷宮後中斷，嘉慶四年重建。

肇建於荷據時期1644年的西螺廣福宮，為濁水溪南岸螺陽地區漢人移民的信仰中心。歷經清代乾隆、嘉慶、同治以及日治昭和年間多次修建，迄今保有許多珍貴歷史文物。

廟宇主體建築存有泉州溪底匠派王錦木、峰前匠派張金山以及台北剪黏名匠陳天乞等人經典作品，匠藝精湛，技法高巧。

根據廣福宮的興建歷史，與舊西螺成立新街有關。西螺一度稱西螺街，由於發展快速，嘉慶年間，街南面又發展成一街市，稱新街，原來的西螺就稱舊街。由新街的廣東和福建居民合建此廟，故名廣福宮。

【西螺廣福宮】當地居民稱為「新街老大媽」。

廟宇右側的老榕樹下右一座3呎高之石敢當，樣式古樸。

同治十三年歲次甲戊年敬立

嘉慶壬申年敬立

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廟宇主體建築存峰前匠派張金山等經典作品，匠藝精湛，技法高巧。

振文書院成立之前，西螺地區（古稱螺陽）先有文昌帝君祠（文祠），建於嘉慶二年（一七九七）

斜魁又稱為龍階、龍吟、御路，在正殿台基前方中央置一傾斜之石塊，上雕雲龍，又稱為御路石，是神、神轎、天子出入在走的路。仔細端看其龍爪，只有四爪！而非真龍之五爪！其典故是紀念孔子的偉大，在歷史各代不能以帝皇相稱，均以提高至諸侯尊敬之。

雙獅座  書院拜殿左右側以雙獅座代替瓜筒作為承重之構件。

正殿內之左右壁面有巨輻壁字，左書「忠孝」，右書「亷節」。此乃民國三十六年描自台南「天后宮」，效其彰顯德化之功，亦有如我們現今的校訓明示一般。(忠孝節義)

正殿內樑下方刻有「鰲龍」即文禮兩字右上方，是文昌祠或書院獨有，乃象徴文人登科甲，獨占鰲頭之意。

講堂大殿內崇祀五文昌帝君

而最裡面上的是，「百代文衡」為嘉慶乙亥年(廿年)所立，原匾字跡已模糊不清，在民國三十六年取自拆廢之「修文書院」(福興宮內)。由長期煙燻，字跡早已斑剝，故管理會在民國七十二年新作一方，而原匾已損佚。

振文書院正殿中匾額，「千秋書祖」為書院創建之初嘉慶癸酉年（西元1812年）振文社同仁所獻，緬懷先人的辛勤及期望，是歷史最悠久的文物之一。

此井開鑿年代約在嘉慶初期迄今已有二百年。井水清澈甘美。早期用木桶提水，有時以杓子一舀即得。井水從未乾涸，不料至民國八十年竟然水枯見底，民國七十六年重修時加高石塊以維安全。