〔北投〕「靈山大慈寺」西國33所觀音石佛巡禮,十八份最後櫻花秘境,滿綻吉野櫻花林

2012/04/01 23:45

 

2012-4-1  〔台北市北投區〕靈山大慈寺

       三年前,我由十八份登山路首次登中正山訪基石而來,下山在腰繞

的石階步道途中見一岔路,樹上有往大慈寺的舊登山指標,可經由大慈寺

下山。一時好奇,改循大慈寺線下往登山路。下山途中,在古樸的石階

步道旁遇見石佛基座,甚感驚奇。來到大慈寺,入室參拜三寶佛後,

步出大殿,但見寺前丹墀五座石佛一字排開。

寺院尚有五尊日治時代留下來的觀音石佛。

 

大慈寺築在中正山的坡頭,站在寺前丹墀,可以眺望關渡平原的三重、

社子和士林。

 

 

大慈寺廟前石佛 第七番 東光山岡寺 二臂如意輪觀世音 

 

大慈寺廟前石佛 第八番 豐山長谷寺 十一面觀世音   

 

大慈寺廟前石佛 第九番 興福寺 不空絹索三目八臂觀世音 

 

 

大慈寺廟前 第三十二番 繖山觀音正寺 千手觀世音 

 

 

 

大慈寺廟前石佛 第二十九番 青葉山松尾寺 馬頭觀世音 

 

大慈寺能仁殿(釋迦牟尼譯為能仁),這裡主供釋迦牟尼佛與觀音,

左殿供奉阿彌陀佛,右殿則供奉藥師佛。

 

 

石佛底下有一小片吉野櫻花林,只見光禿的枝芽上未見花苞,想像

春暖花開時節,是多麼令人嚮往的光景。

 

光陰荏苒,三年轉眼即過。花開花謝,大寒已去,時序進入立春。

每年這時節,我幾乎每週都會上陽明山,路過十八份時,都會順道

繞過來看看大慈寺那片美麗的櫻花林。

 

今年,我上網查了資料,原來那天我走的古道是日治時代大慈寺的

石佛登山參禪步道。

 

 

西國33所觀音石佛巡禮

 

「西國三十三所觀音靈場」是日本佛教的一個宗派。西元718年日本高僧

德道上人受觀世音菩薩指示,創建了33處觀音道場巡禮。

當時三十三靈場並未獲得日人接受,巡禮便沒發展成功。直到270年後,

西元987日本第65代花山法皇才發揚光大,唱出「西國三十三所觀音」

此一信仰口號,剛開始於日本近畿(日本關西)一帶流傳,後來漸漸廣為

日人接受。

不過,這「西國三十三所」朝聖步道繞經近畿各大名山靈寺,想要走遍,

當時須要3個月才能完成巡禮,路途遙遠非常不便。因此有許多寺廟在其

朝山步道上設置三十三座觀音石佛,供信眾膜拜,便能在寺裡朝山步道

代替千里之縱橫,巡禮一周象徵祈求滿願。

日治中期,日本33所巡禮傳入台灣,日本各佛寺開始鐫刻各石佛給台灣

各大佛寺。其中在基隆「靈泉禪寺」的月眉山靈泉寺參禪古道與五股

「西雲禪寺」的觀音山參禪石佛古道,較廣為人知。

 

「靈山大慈寺」於昭和六年(1931年)為日僧高橋淳嶺所創建,當時在

後山步道也建置「西國三十三所觀音靈場」。

 

大慈寺石佛巡禮步道由登山路至後山的開山園長約1.5公里。1~7番因

築路已招刨除失蹤,22~33番及其步道現沒入後山森林中已不復見。

目前只剩餘約800公尺石佛古步道與幾座僅存的石佛基座。

位於後山石佛古步道右側的石佛基座,第十四番,長等山三井寺,

如意輪觀世音。

後山石佛古步道叉路,有棵傾斜的大樹,左上往大慈寺開山園,

右上往中正山。

 

二月下旬,本來為了一探大慈寺櫻花林的花況,尋花不成卻來此訪古尋幽。

由寺後往上行約十分鐘,即看見了一座涼亭及舍利塔。

大慈寺開山祖師為日本禪師高橋醇領,高橋於63歲圓寂後骨灰安置於

大慈寺後山墓園中。光復後台籍第一位祖師是興慈法師,鄧恩普將軍,

民國五十七鄭恩普將軍出家受戒為僧,法號興慈,寓有中「興」大「慈」

寺之意,因而被譽為光復後之本寺開山祖師。

位於舍利塔下方有一石碑正面刻 (?)山塔 三字,我查了異字字典仍

無所獲,不知哪位大德可否指點迷津,阿彌佗佛。

「當山開祖醇領和尚」紀念碑,此為碑後所刻紀錄祖醇領和尚於昭和

六年創建靈山大慈寺,享年六十三歲。

開山園大石上發現石佛基座,第二十番,西山善峰寺,千手觀世音。 

 

 

 

承蒙這位師傅指點,櫻花林中也有兩座石佛基座遺址。

 

 

三月中旬,此時陽明山後山公園的吉野櫻業已謝幕,而天元宮吉野櫻

正值盛開之際,大慈寺的吉野櫻仍含苞待放。

好不容易,到了三月下旬,鄰近的十八份風尾步道上的吉野櫻正當春,

而此時大慈寺的吉野櫻才展露芳顏。

四月一日當天,大慈寺的吉野櫻終於花顏全數綻放,成片粉嫩的吉野

櫻花林,讓人讚嘆不已。

大慈寺這片吉野櫻花林,日照不若天元宮,故花期通常比天元宮晚了兩週。

錯過了今年的櫻花盛會,莫愁,十八份最後賞櫻秘境,大慈寺滿綻

吉野櫻正當春。

大慈寺丹墀前庭下植有許多花木果樹 ,其中有兩株可是稀有樹木。

大慈寺右側有一顆不起眼的小樹,不可小覷,此為黃楊樹也。黃楊木質

堅韌細膩,密度極高,幾無毛細孔,色呈乳黃時間歷久其顏色由淺漸深

,給人古樸典雅的美感,展現出來的色澤為其他木質所不及,尤材質之

特殊在木雕界更有著"木中之王"的尊貴稱號。

大溪齋明寺大殿供桌前,由木雕大師龜理司所雕刻著「唐明皇遊月宮」

即為黃楊木所雕。

 

黃楊木是一種珍貴的常綠灌木,生長在高山峻嶺和懸崖陡壁上,生長週期

緩慢,要長到直徑10公分左右就需要六七十年的時間,素有“千年黃楊”

的說法,大慈寺種植的黃楊樹據專家估測應超過七十年了。

 

 

日本佛寺多會種植銀杏,五股觀音山凌雲禪寺開山園中有株老銀杏,

大慈寺為日人所建,想必這株也是開山紀念樹了。

 

春天銀杏嫩綠的葉子,像把扇子,倒是初見。

寺前庭院原本有座地藏王菩薩的佛龕,年初改放這兩尊由大陸轉運過來

觀音佛像,神韻頗寺甘肅莫高窟佛像。

三月下旬與家人同遊大慈寺。

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