102-9-22〔桃園新屋〕范姜老屋群~「陶渭流芳」 |
新屋著名的三級古蹟范姜老屋 |
范姜祖堂堂號由來—陶渭流芳 |
根據范姜祠堂沿革史的碑文上記載:查考民間百家姓 |
台灣的複姓大家族,印象最深刻的,除了北部新屋的范姜 |
范姜姓之由來:清初,廣東惠州府人范集景,娶妻雷氏 |
日後范姜五兄弟渡台定居新屋,成為世界華人「范姜」 |
張廖是西螺鎮上第一大姓,因其先祖張元子為報答廖家
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▲「范姜公廳」最據歷史義意為:全世界范姜姓氏源流於
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通常客家老屋門額上都會寫著原鄉祖籍之郡號作為堂號 |
▲三號老屋門楣寫著「陶渭流芳」 ▲六號老屋門楣寫著「陶渭高風」 ▲祠堂正門匾額的「陶渭流芳」、堂內高懸「陶釣家聲」匾。 都是以「陶渭」作為范姜的堂號。
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「陶」是指「范」姓始祖,帝堯的發祥地。「渭」是指 ▲范姜一族在台發展史略
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范姜家族在清初拓墾時期是新屋的大墾戶。 ▲范姜公廳裡所陳設:乾隆初期,當時地主收租時所用的 大算盤。 |
根據范姜祠堂沿革史的記載:乾隆元年,范姜殿高自廣東 |
范姜昆仲在新屋拓墾,胼手胝足,篳路藍縷,披荊斬棘, |
范姜昆仲開墾有成,乾隆23年返鄉欲接雙親、大哥和五弟
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咸豐四年甲寅歲(1854年)范姜一族選擇良地開始建築祖堂 |
六號老屋(中正路110巷9號)正門兩旁及左右牆對聯,則敘 |
客家族群中,祖堂是祭祀祖先的地方,由於客家人對於祭 |
▲范姜祠堂近影。祠堂格局嚴謹,前後兩進燕尾揚起,
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1906(明治39)年15世范姜春芳、16世福生到原鄉廣東省 |
日據大正元年(1912年,歲次壬子年),第16世范姜羅時 |
今年,因緣際會來新屋看老屋,跑了不少趟。每次來范姜 |
▲祠堂的圍牆以紅磚砌成,陶瓷花瓶燒製的釉色翠綠典雅。 |
▲祠堂正身石階上,前緣及左右兩端的下緣,皆刻有紋飾。 |
▲「范姜祖堂」的前堂屬於傳統客家建築中的「塌壽」 |
走進大門,前廳左右各寫著「忠孝」「廉節」,簡單明白 |
在祖堂與三號老屋等多處皆以《三國演義》一書中的情節 |
▲三號老屋水車堵《三國演義》之「關公潼關遇馬超」 |
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祠堂正門的匾額「陶釣家聲」,係十五世、也是返鄉迎祖 |
▲范姜祠堂一共有20根柱子,有圓柱與方柱,但每根柱子下 |
▲范姜宗族因追溯宋代大儒范仲淹為其宗族第五十代先祖,
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在其它裝飾方面,祠堂的前、後堂之脊桁龍有雙龍朝珠, |
▲六號老屋,咸豐四年(1854年)范姜金傅起建,人稱 |
六號老屋以白灰粉刷的外牆,卵石砌成的牆基和外護瓦片 |
▲六號老屋門匾以貼磁作法貼出「陶渭高風」。窗頭堵上 |
▲此棟老屋為昔日的「老灶下」(老廚房),2006年初,後 |
▲三號老屋,1864年16世范姜開望起建,是當時的大地主的 ,對建築特別考究,除了參照閩南式建築外,雕樑畫棟,在 泥塑與剪黏等裝飾部分,特地邀請二位唐山大師傅長駐數年 |
門楣寫著「陶渭流芳」是用黃色陶片拼貼而成的,兩旁的 用紅磚堆砌的圖案與磚雕,簡單又饒富意義。 煎熬,現出碎裂的紋樣,散發著古老的色彩,更襯托出 歷史沉澱下的年代感。 |
范姜三號老屋橫屋的鵝頭墜吊籃裝飾,有一段地主與佃農 |
外圍為短牆,其門開於左側與大廳成正面,並不相對, |
范姜老屋群建築多以自然色調為主,而裝飾性高的部分如 |
范姜老屋連續幾棟完整的舊時三合院建築,可體會溫馨雅 |
▲二號老屋,1874年16世范姜開就起建,當初建此老屋經濟 |
二號老屋橫屋與其它老屋不同,對外的兩側埤頭牆為日式 |
▲一號老屋由於年久失修,經范姜第三房之共同決議,自 ▲對照三號老屋墀頭上的泥塑,不敵歲月的侵襲,大都已 斑駁脫落,促使范姜家族在重建范姜觀音寺時,一律採 用青斗石雕,為此座觀音寺立下流芳百年之基業。 ▲「憨番抬廟角」源自荷據時期,相傳民間因不滿紅毛番 的荷蘭人強取豪奪的壓榨統治,因此在嘉南一帶的廟宇 中,便普遍出現“憨番擎大杉”、“憨番抬廟角”等有 趣的畫面。早期的廟宇,常見的抬廟角多以剪黏、交趾 燒居多,但范姜觀音寺則以青斗石雕成大鬍子憨番高踞 屋角,半蹲作扛舉狀,一副勇猛威武的模樣,為傳統 建築增添趣味元素。 |
▲范姜觀音寺正殿前的龍柱,左邊的龍頭在上,俗稱升龍, |
▲以福建青斗石雕刻而成之八名仙女石像,彷彿飛天而下為 |
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范姜老屋群就在中正路菜市場旁110巷內。逛完了一號老 是我們就在中正路旁一家小吃店吃板條,這家的板條與 客家湯圓,有濃濃的客家味道,湯頭濃郁,經濟又實惠, 正符合客家儉樸之風。 |
- Oct 08 Tue 2013 21:35
〔桃園新屋〕陶渭流芳~范姜老屋群
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