103-1-31 大年初一拜年 |
過年」,這個傳統節慶從古老的農業社會,經過歲月的 流轉到21世紀的現代中,仍是華人社會一年中最重要的節慶。 從年前,家家戶戶開始忙碌準備年貨,大清掃、貼春聯,布 置妝點新氣象,歡喜迎接新的一年到來。 |
金色與紅色是過年兩大主色,金色象徵著富貴、吉祥、希望 ,而紅色則傳遞著熱情、親情和溫情。 |
造型繁複、金碧輝煌的南鯤鯓代天府。 |
台北市行天宮 |
法鼓山每年新年都會裝飾繽紛的大紅燈籠。 |
過年時,華人都喜用貼上金字的紅色對聯,象徵富貴與吉祥。 |
鹿港老街九曲巷中的民宅春聯 |
鹿港老街民宅春聯 |
鹿港老街新年新氣象~桂花巷新貌 |
在農曆立春前後,為春之節,故稱「春節」,人們習慣也叫做 「年」。大年初一,被人們視為一年之始,是一年歲月的開始。 「年」一過後,氣候也隨之轉變,春暖乍寒之間,萬物甦醒, 邁向春暖花開時節。 |
今年暖春,山櫻提早報春。 |
河津櫻也不遑多讓。 |
三義九華山大興善寺櫻花步道裡盛開的山櫻花。 |
吉祥、歡樂、團聚,是農曆新年的最佳寫照。每逢春節,全 世界只要有華人的地區都洋溢著喜慶的氣氛,歡慶華人最盛 大的傳統節日。「過年」,既有慎終追遠,除舊佈新的深遠意 義,也象徵著萬物重生,蘊含著無窮的希望。 |
除夕夜又稱圍爐夜,遠在異鄉的遊子們,都會在這一天想盡 辦法,趕回家鄉與家人圍爐吃團圓飯。早期農業時代,圓桌 上的小火爐,散發著劈哩啪啦的木柴或木炭的燃燒聲,進入 21世紀後則是以火鍋或是電磁爐代替小火爐。此時,無論 是火柴熊熊的烈火或是熱滾滾的火鍋,家人齊聚一堂,充滿 著溫馨與親情,一年工作的辛勞,對家人的思念,頓時獲得 滿足的回報。 |
敬神祭祖、吃完圍爐年夜飯後,接下來的重頭戲就是發紅包, 稚齡或未成年的晚輩向長輩祝壽、說吉祥話討紅包,長輩則 發紅包分予晚輩,大家互相恭喜、分享新年的喜氣,恭賀聲 盈耳,幸福滿溢。此時,全家齊聚一堂,閒話家常或打牌搓 麻將,在煦煦的燈光中,一起等待大年初一的來臨。通常高 年的長輩早已就寢,晚輩則要撐到大年初一的第一刻,為 父母、祖父母添壽,等到凌晨子時,爆竹聲起,至此掀開了 新的一年之序幕。 |
正月初一,準備豐盛的素食早餐祭祖後,老老少少穿上金色 紅色的新衣。我們家的傳統是除夕夜到初二的早上都要準備 豐盛的早餐祭拜天公與祖先。大年初一都會上銅鑼、三義 九華山大興善寺拜年。 |
民國103年1月31日,大年初一,歲次甲午,是歲馬年, 在三義九華山大興善寺拜年。 |
新春期間,台灣各處的廟宇,都會為了新年穿上金色與紅色 繽紛的彩衣,讓來訪的信眾感受過年歡樂的氣氛,討個吉利 過好年。參拜的信徒們將廟宇擠得水洩不通,信眾們都想藉 著裊裊不絕如縷的香煙與燒個通紅的金紙,將訊息傳達給 天上諸神,祈求賜福並保平安。而端坐在神殿的金身媽祖、 觀世音菩薩、保生大帝、五府千歲神們慈祥地端視信眾,並 傾聽每一位眾生的祈願,解救眾生的苦難。
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通常,大年初一,台灣各地的廟宇,都會妝點的金碧輝煌, 大紅燈龍高掛。知名的廟宇如艋舺龍山寺、大龍峒保安宮、 大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、北港朝天宮、竹山紫南宮等, 來往的信徒們將廟宇擠得水洩不通、爭插頭香,祈求賜福 並保平安。 |
民國103年1月31日,大年初一,歲次甲午,鹿港龍山寺 拜年。 |
大龍峒保安宮 |
鹿港天后宮 |
鹿港龍山寺,大紅燈龍高掛,張燈結綵,為新年增添喜慶。 |
入夜後,鹿港龍山寺,大紅燈龍更把整個龍山寺裝置成金光、 紅光四射的古剎。 |
鹿港天后宮巧奪天工的藻井。 鹿港龍山寺戲臺 |
台南市北門區南鯤鯓代天府。 |