Matt足跡～368鄉鎮區采風錄(CH的親子週遊記)

20080208戊子年大年初二鹿港文開書院，文武廟

 文開書院位踞鹿港咽喉，佔地二甲有餘，與龍山寺，天后宮並譽為鹿港三大古蹟。(注一)

文開書院嘉慶十一年建，為涵蓋文廟、武廟、文開書院三座之建築，三座建築之正面連為一體，以文祠居中，文開書院和武廟各列於左右，格局恢闊。

山川門雄偉壯麗採燕尾脊式建築，正上方有似太陽火炬，是鎮災、避邪之物，兩旁「鰲龍」相對意義非凡，前方有四仙人指路，有加官進碌之意。

 鹿港文開書院第一進：三川門，為門廳。

文開書院第二進：前堂，為書院的祭祀空間，中祀徽國公朱子(朱熹)，為閩派理學之代表，旁祀海外寓賢八人(沈光文、徐孚遠、盧若騰、王忠孝、沈佺期、辜朝荐、郭貞一、藍鼎元)

 第三進：為後堂，昰書院院長居住之所。左右兩旁共設十四間學舍。此書院造就鹿港地區八位進士、十六位舉人、百餘位秀才(清佔領台灣213年間有進士29位舉人535位)

三川殿左廂房的牆邊，有一塊立於道光２７年（１８４７）的〔公業修款〕碑，上面刻有鄧傳安當年為書院籌措的田租碑，可以瞭解書院當是以田租來做為經費的。

文開書院內有不少鹿港近代名家的書法作品，如黃天素、歐陽錦華、施文炳、施國華、吳東源等，值得細覽。

鹿港近代名家歐陽錦華書法作品

碩儒鄭鴻猷嫡傳弟子 碑學大師黃天素書法作品

碑學大師黃天素長子黃世傳書法作品

鹿港近代名家施文炳書法作品

鹿港近代名家吳東源書法作品

鹿港近代名家施國華書法作品

龍邊廂房內有兩塊碑記，分別為台灣總督長谷川所書「北白川宮能久親王御遺跡鹿港軍情御視察之所」及「北白川宮能久親王御視察鹿港遺跡紀念」。

文昌祠為二進一院的建築，前方有一座水池，稱為泮池。古代郡縣之學稱為「泮宮」，其東西門以南置有水池，稱為「泮池」。文昌祠在建築規制中，前方置有水池，亦稱為泮池。詩經泮水篇：「思樂泮水，薄采其芹…」，昔時，古人應試及第，需至文昌祠祭祀，循古禮於泮池邊摘取芹葉，插於帽緣，故考取秀才功名者，又稱「入泮」。

 鹿港文昌祠第一進：三川門，為門廳。

青斗石雕的石鼓很古樸，稱為龍生九子之一，名叫''椒圖''

三川殿內有二塊碑文，分別是清嘉慶24年（1819）「重修文武兩祠碑記」

清同治8年（1869）「重修文祠碑記」碑文，是文昌祠、武廟的重要文獻。

文祠與武廟之間，有一口井水，稱為「虎井」，其水質甘美，故有「蓬萊第一泉」之稱。可惜目前已封閉緊供人憑弔，倒是廟前泮池及周遭綠樹成蔭，反成為親子互動與遊憩之最佳場所。

「武廟」：嘉慶十六年〈一八一一〉由鹿港同知薛志亮率地方士紳共同建廟，主祀「關聖帝君」祀為關平及周倉，關公因重信義，被視為「商業之神」

武廟的三川殿並無門神彩繪，符合官祀廟宇的風格

武廟主祀關聖帝君，配祀關平、周倉，同祀倉頡先師。

神像有關公，周倉，關平為昔時福建名師所雕，神情威嚴，栩栩如生。

武廟曾於清嘉慶24年（1819）、清咸豐4年（1854）、清光緒7年（1881）曾重修，目前正殿內有嘉慶16年（1811）「藻耀海天」與咸豐4年（1854）的「峻極于天」匾，是武廟的重要文物。

武廟正殿前有一口古鐘，係昭和5年（1930）由鹿港士紳黃禮永、許梅舫等士紳所敬獻，是武廟的重要文物。