103-2-1鹿港老街賞春聯

鹿港老街金盛巷「曲巷冬晴」

 

過年回老家時,沒事就去逛鹿港老街。我喜歡清晨時分

或傍晚時去逛鹿港老街。

 

向晚時分,走進恬靜的九曲巷,此時無人聲鼎沸的觀光人潮,

是最能體會老街靜謐的氛圍。

儘管外頭海風寒冷刺骨,但是走進彎弧的金盛巷,卻是靜暖

如春,巷內紅磚瓦屋緊密相連,紅瓦頂與圓弧的屋脊,讓人

覺得溫暖又自在舒適。每當走完金盛巷,很想又再去走一圈。

典雅清幽的合德堂令人沉緬懹舊之情。

「三槐挺秀」半邊井

走過「隘門」後,左轉巷子可接埔頭街,這是鹿港現在最令

觀光客流連忘返的老街。

奉祀關公的南靖宮(鹿港鎮埔頭街74號)

鹿港老街的道路都是用紅磚鋪成,兩側人家的木質房門古老

得充滿韻味。門內生活,門外就是生意。走到老街的盡頭,

就是媽祖廟。

鹿港老街,白天時熱鬧之極,瑤林街的老屋古巷變成一條人

擠人,賣美味小吃的巷子,原來老街的老味不見了,變成一

條紅磚鋪成、懷舊的美食街而已。

唯有清晨時分,此時老街的商店都還未開張,僅有少數住家

裡的阿嬤在屋內活動,此時寧靜的老街才顯現出老街的韻味。

走進瑤林、埔頭二街的紅磚道,兩側簷瓦相連的老街屋,立

街門面的彩繪、團壽等吉祥圖樣象徵著富裕與貴氣,傳統的

原木窗櫺透露出歲月痕跡,新舊交沓、華麗與質樸雜揉的面

貌,唯有在清晨寧靜的時刻,最能體會老街屋當年繁華的風

情。

 

清晨時刻的鹿港老街,無拘無束地穿梭大街小巷,悠閒的欣

賞老宅第門楣上的各式避邪古物,看著瑤林街的老屋古巷,

再一家一家地欣賞他們的春聯,感受鹿港老街過年的古早味。

新春伊始,第一件事便是貼春聯。每當大年三十(或二十九)

,家家戶戶都紛紛上街購買門神、春聯,有雅興者自己也鋪

紙發墨揮春,將宅子裏裏外外的門戶裝點一番。

 

從各家各戶所貼的春聯來看,約略可以窺視這店家的經營項

目或是價值觀念。每一戶人家都會依照自己的需求貼上不同

的春聯。想要生意更好的人喜歡貼「生意興隆通四海,財源

廣進達三江」,想要一帆風順的人喜歡貼「天泰地泰三陽泰

,人和事和萬事和」,想要討吉祥的人喜歡貼「花開春富貴

,竹歲報平安」。

 

 

春聯中,在歷史上最有名的莫過於明朝林大欽撰寫的「天增

歲月人增壽,春滿乾坤福滿堂」一聯。

說起春聯的由來,大致上的記載,相傳在上古時代有兩個英

勇的兄弟,一個叫神荼(ㄕㄨ),一個叫鬱壘(ㄌㄩˋ),住在

東海度朔山 ,他們住在度朔山上。山上有棵桃樹,樹蔭如

蓋。每天早上,他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼危害

人間,便將之綁了餵老虎。。兩千多年前秦漢時期,人們

就用兩塊有驅邪作用的桃木板立在門旁,並在桃木刻上或

寫上 「神荼」、「鬱壘」的畫像或名字,以避邪驅鬼,充當

門神,這是春聯的前身—「桃符」的由來。

原來人們用桃木板畫神荼、鬱壘畫像,掛在兩扇門上。後來

畫像又改成只寫字的「門目」。但門目上兩邊各寫兩字,

表達內容有限,人們覺得不過癮,便又在大門兩側再掛上

兩個桃木板(後改用紙),寫上了字數較多,能充份反映

心願的對子。據《宋史‧蜀世家》載:蜀後主孟昶命學士題

桃符,以其非工,自命筆題云:「新年納餘慶,嘉節號長春

。」大家也都覺得這對聯寫得真好,這是我國最早的的春聯

,紛紛沿用、改用,於是對聯就慢慢取代了桃符,成為現在

多彩多姿,寓意深遠的「春聯」。

明代朱元璋建都南京後,因為紅色代表喜氣,曾令各家貼對

聯,並將門聯改名為春聯,一律用紅紙書寫。經朱元璋大力

提倡後,此後中國新年期間貼春聯的風氣大興,歷代各種

獨出新裁,求新創新的的春聯應運而生。

於是發展各式各樣的春聯,黏貼於窗戶和牆壁、灶口、門上

,不但帶有裝飾活化生活色彩的功能,也表達了對生活的

祈求。

 

 

春聯的正確貼法

 
 

以人在門外向內看而言,房子的右邊為大、左邊為小,如有

神明廳則更容易判斷,因為神明側為大邊、祖先牌位側為

小邊。

直幅之大小邊(即左右邊)的判斷可由其最下方一個字的平、

上、去、入聲韻來判斷:

上聲(第三聲)、去聲(第四聲)、入聲(短促聲)者,

貼於右邊(大邊)

平聲(第一聲、第二聲)者,則貼左邊(小邊) .例如:

   「天增歲月人增壽」 (右邊)(大邊)

   「春滿乾坤福滿堂」 (左邊)(小邊)

若兩幅之最後一個字皆為國語的第一聲或第二聲,則需用

台語發音來判斷,短促而重者,視為 入聲,貼於右邊。

聲音較輕者,視為平聲,貼於左邊。

   例如:

   「喜氣來臨增百福」 (右邊)(大邊)

   「吉星高照納千祥」 (左邊)(小邊)

                              

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