102-10-19蘆洲神將暨切仔麵嘉年華

 

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   光陰荏苒,定居蘆洲也快15個年頭了。有道是''日久他鄉是故鄉''

,打從兒子出生到現在也過了十個年頭,算是蘆洲的鄉親了,漸漸

地對蘆洲產生了「鄉土意識」。久居蘆洲,發現一個有趣的現象,

那就是廟會慶典特別多,因為家就在馬路旁,是廟會繞境的必經之

路,每當聽到咚隆咚隆鏘,陣陣鑼鼓喧天時,有時我也會拎著相機

跟在陣頭前後「湊熱鬧」。DSC_9020.JPG  

街頭繞境除了本地宮廟外,其他各地角頭宮廟也會組團前來「交陪」,

形成神將、乩童大會串與民間藝陣大展示。各家陣頭在各顯神通時,

也會彼此較勁,一別長短外,也有藉此互相觀摩,場面可是十分熱

鬧。在廟會繞境活動中,最熟悉的就是七爺謝將軍、八爺范將軍出

巡了,另外,土地公、鍾馗爺、三太子、二郎神、千里眼、順風耳

等,這些耳熟能詳的大仙尪仔(神將)我還認得出來,其他的大仙尪

仔就比較陌生了,所謂「內行看門道,外行看熱鬧」,我擠在陣頭

前後,鑽進鑽出,湊熱鬧也是看得不亦樂乎。

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在台灣各地的迎神賽會活動中,其以特有的巨大身形、昂然的姿態,

行走於主神神轎之前,一直以來都是迎神賽會裡相當引人注目的陣

頭之一。其中最為人熟知的神將就是「七爺、八爺」。  

 

謝將軍人稱「大爺」或「七爺」,身材瘦高,頭戴白長帽,上寫

「一見大吉」,右手拿魚枷。范將軍人稱「二爺」或「八爺」,

身材矮胖,頭戴原帽,左手緊握方牌,上寫「善惡分明」,

負責提拿妖魔鬼怪。

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▲蘆洲合義社 謝將軍(新祖)

或許城隍爺座前已有六將,故稱謝、范將軍為七爺、八爺。謝將

軍,名「必安」,意喻謝神必安;范將軍,名「無救」,意喻為惡

則無救。

因專司緝惡捕盜,鉤鎖罪犯到案,故又稱范、謝二將為黑、白無常。

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▲蘆洲合義社 范將軍(新祖)

「七爺」、「八爺」雕得鬼氣森森,面目猙獰,能叫惡者悔,善者惕。

蘆洲合義社(文武大眾爺廟)神將會:  

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    「黑白無常」人生如棋,黑與白的交錯,生與死的交融。DSC_9048.JPG  

▲蘆洲合義社天師鍾馗爺

在神將陣頭中,陰系神將與土地公位階較低,故通常走在陣頭前面

,而排序愈後面代表神格越高。

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三太子雖然位階較高但因具有開路、壓煞的特質,有時也會挪在

鎮頭前面當開路先鋒。

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對於這些既熟悉又陌生的「大仙尪仔」很是好奇,但是缺少深入研

究的動機。直到今年10月19日那天新北市在三民高中舉辦了「蘆洲

神將暨切仔麵嘉年華」盛會,由於大會免費招待市民吃蘆洲最具特

色的小吃~切仔麵,連續2天排隊領招待券的市民將三民高中擠爆。

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但是當天吸引我來湊熱鬧的,不是切仔麵,而是神將大會。但見會

場內36尊神將由卑到尊,由陰系神將到天王神將一字排開,個個

威風凜凜、震懾八方的氣勢,不亞於國慶日閱兵大典,震撼力十足。

每一尊神將都有尊號,我在現場一一辨識並仔細端詳每尊神將造型

,看得出神。這些活靈活現的神將,不知不覺引領我進入神將的

世界裡。  

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每位神將造型不僅生動傳神,而且韻味獨具。或瞠目昂然,充滿

威赫森嚴的表情令人震懾、或正氣凜然,驍勇威武的氣勢讓人起

敬畏之心,或是面貌忠厚、和善慈祥的神態,顯現出十足的親和力。

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五營將軍

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蘆洲忠義廟神將會

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▲東營:張將軍   

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    南營:蕭將軍  

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    西營:劉將軍

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▲北營:連將軍

早期每個村廟的主神或蒞境代天巡守的「王爺」都掌有一支神兵

,負責驅魔鎮煞的部隊;依照中國古時的營制分成東、西、南、

北、中五營,各營有一位元帥負責指揮,各營頭的營旗均有不

同顏色,分別為:東營青、南營赤、西營白、北營黑、中營黃。

中營元帥稱「中壇元帥」亦稱「太子元帥」,民間常簡稱為

「太子爺」,他即是踏風火輪的「哪吒太子」,在李靖的三個

兒子中排行最幼,故又稱為「哪吒三太子」。

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▲中營元帥稱「中壇元帥」即是踏風火輪的「哪吒太子」

依據《封神演義》對於李靖、金吒、木吒、哪吒父子四個人的

描述:陳塘關總兵托塔天王李靖有三個兒子,在扶週滅紂的行列

中,立下了不少功勞。 最後紂王在摘星樓自焚,商朝滅亡,

周武王登基,李靖、金吒、木吒、哪吒父子一同肉身成聖。 之後

,玉帝敕封李靖為托塔天王,為靈霄寶殿四大天王之一,金吒封

為大太子、木吒為二太子、哪吒封為中壇元帥,統領東南西北中

內外五營與所有的神兵神將,鎮守中爐。

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    蘆洲保佑宮神將會 五營將軍

 

蘆洲護天宮神將會 主神:地母娘娘DSC_8934.JPG  

    蘆洲護天宮李靖托塔天王  

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▲蘆洲護天宮     黃飛虎元帥  

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    蘆洲護天宮金吒 大太子  

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▲蘆洲護天宮木吒  二太子

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那天,天氣晴朗,晴空萬里,光線非常飽和,有別於在廟裡昏

暗的燈光,正午時分,豔陽下將每尊神照得神采奕奕。此時

大眾爺廟裡的陰系神將七爺、八爺范謝將軍與黑白無常,

也不覺得陰森恐怖。

 

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在晴空下,神將的臉譜彩繪與蟒袍特別鮮明亮麗,正突顯出

民間對神明以表虔誠之心的設色方式。讓人不得不為其大膽

用色、強烈對比、絢爛奪目、極盡色彩的艷麗所吸引。  DSC_8983.JPG  

如此充滿神秘色彩,又富含極高藝術性的神將文化,隨著神將

的角色差異而呈現出不同的特色,也各自代表各地方角頭廟宇

的特色,正突出了地方角頭的風俗民情。

透過這些造型繁複、色彩華麗的神將,我們可以窺視台灣鄉土

的審美觀,不但充滿著高度的想像力與創造力,也深藏著地方

審美意蘊和文化內涵。

民俗學者林衡道說過:「想要從地緣上尋找到自己的根源,廟宇

是一條最佳的途徑,因為透過廟宇,特別是供奉地方性守護神

的廟宇,可以找出當地開發的過程。」

 

蘆洲「神將」的緣起

 

蘆洲市雖然外來人口眾多,常被視為新興城市,事實上蘆洲地區

開發歷史頗早,地方上有傳承近兩百年的「國姓醮」祭典。當地

信仰中心湧蓮寺,在每年慶祝觀音佛祖得道紀念日,都會舉辦規模

盛大的邊境廟會活動,屆時各式陣頭與鑾轎周齊,同時更集合數量

龐大的神將團體參與,漸衍成蘆洲地區特有的「神將」文化產業

,蘆洲亦被譽為「神將窟」或「神將的故鄉」。

研究蘆洲的宗教發展亦可以找尋出區域發展的脈絡。蘆洲早期的

神明祭祀、廟宇興建與信徒,多由同族成員所共同祭祀,例如

李氏「保和宮」、陳氏「保佑宮」。蘆洲與對岸的社子島地區,兩

地間透過水運的便利及宗教信仰的融合,逐漸形成密不可分的生

活圈,從初墾至今兩岸居民極為密切地往來著,而發展出清海宮

水仙尊王的水神信仰。

蘆洲由清初拓墾時期逐漸發展到成熟期,不同宗族間相處日漸頻

繁,對於蘆洲這塊土地漸產生「鄉土意識」,於是創建了不分角頭

、宗族信仰的祭祀觀音佛祖的湧蓮寺,象徵蘆洲這塊土地的共同

信仰,是超血緣、超地域的神明信仰。

 

相傳百年前有一位從大陸福州雕刻師傅攜帶三對神將偶頭從淡水

登陸,原本這位師傅是想要將神將帶到新莊老街賣,經過蘆洲

的途中看到湧蓮寺祭拜觀音佛祖,因此,就把攜帶的善財童子

、龍女仙女神偶賣給蘆洲南港南義軒,而佛祖的侍衛神將(伽藍

和韋馱神將)則由蘆洲和尚港和安樂社承購,剩下的謝、范將軍則

因神格隸屬陰間將領而由蘆洲合義社組裝。

蘆洲「樂樂樂軒社」(平和社)為蘆洲懋德宮之子弟館,大正10年

(1921年),主祀延平郡王鄭成功的懋德宮建於湧蓮寺之後殿。

「樂樂樂軒社」當時為了組裝國姓爺神將,但因為所祭祀的

主神是延平郡王而非一般民間信仰的神明,所以一般販賣神偶的

商人並不會攜帶這樣的神將頭到臺灣販賣,於是「樂樂樂軒社」

派人至中國福州訂製一對延平郡王得力部將—「甘輝」、「萬禮」

神將來護衛延平郡王。如此,蘆洲原本擁有唐山師傅雕刻的善財

童子、龍女仙女、伽藍、韋馱、謝、范將軍,再加上甘輝、萬禮

就湊成了「蘆洲八大名將」。

蘆洲八大名將

 

韋陀護法、伽藍尊神平日供奉於湧蓮寺大殿中DSC_9631.JPG  

    安樂社的韋馱護法佩戴的金剛杵,立於門左。  

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▲安樂社的伽藍護法武狀長髯、提斧鉞,立於門右。

老祖善財童子與龍女仙女平日也一同供奉於湧蓮寺大殿中

唐山師傅雕刻的老范將軍、老謝將軍供奉於大眾爺廟內。

「甘輝」、「萬禮」神將則供奉於湧蓮寺後殿的懋德宮DSC_9644.JPG  

    「樂樂樂軒社」甘輝將軍  

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▲「樂樂樂軒社」萬禮將軍

在日據時代日本政府舉辦萬國博覽會,特地邀請蘆洲「樂樂

樂軒社」的甘輝、萬禮將軍神將公開展出。而台灣光復後,

在光復節上,蘆洲安樂社的韋馱、伽藍護法神將也特地受邀參

與遊行,傳說老蔣總統因為看了祂們威武的姿態,曾公開表揚

並賜予身分證。由這兩件歷史事件讓蘆洲居民與有榮焉,認為

神將是富含極高藝術性的地方文化,能受到不同政府的肯定

,加深在地人對神將文化的認同。

 

到了民國66年,忠樂軒聘請蘆洲當地著名的雕刻師傅王稻瑞

組裝了中壇元帥、楊戩元帥後,正式開啟了蘆洲二代神將的

組裝風氣。不論新的軒社,還是新蓋的廟宇,都把神將的製作

組裝視為重要的一件事,各軒社互相較勁,輸人不輸陣下,經

過了幾十年的努力,到今天,蘆洲神將的密度與數量位居

全台灣之冠。

蘆洲當地雕刻師傅最著名的有稻瑞軒王稻瑞師父和蘆洲真山軒

林文智雕刻師父。蘆洲地區約有百分之七十左右的神將頭像

出自這兩位匠師之手,目前稻瑞軒由稻瑞師父兒子王鍾源接替。

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蘆洲知名雕刻家王稻瑞之子,王兩傳有志於傳承父業,乃在

蘆洲成立「紫禁城博物館」,收藏珍貴的文物雕刻品。王兩傳

出生於蘆洲市得勝街,有神雕大師之譽,為福建省泉州府佛

像雕刻第 4 代直系傳人,自幼傳承襲傳統雕刻技術和中山神

咒法,專攻神像木雕、泥塑、泥雕、官帽製作、人體彩繪等。

 

蘆洲可是出名的神將窟,今天有出神將的有蘆洲忠樂軒,

保和宮,清海宮,一尊尊神將走在路上實在很壯觀。

蘆洲保佑宮神將會:鬱壘、神荼、東營張將軍、南營蕭

將軍、西營劉將軍、北營連將軍、中壇元帥、二郎神DSC_8887.JPG  

蘆洲保佑宮神荼將軍  

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    蘆洲保佑宮鬱壘將軍

 

蘆洲箕穎宮(南義軒)天上聖母

蘆洲箕穎宮(南義軒)天上聖母神將會:新祖善財童子與龍女

仙女,由蘆洲真山軒林文智師傅仿老祖雕刻,蘆洲神將

很多都出自林師傅之手。DSC_9015.JPG  

    蘆洲箕穎宮(南義軒)神將會:龍女仙女 新祖善財童 

 

  

蘆洲清海宮神將會周倉將軍、關平太子、地啞尊者、天聾尊者DSC_8988.JPG  

▲蘆洲清海宮神將會天聾尊者、地啞尊者

 

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▲蘆洲清海宮神將會關平將軍、周倉將軍

 

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▲    蘆洲忠樂軒神將會:二郎神君

 
 
 
 
 

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