Matt足跡～368鄉鎮區采風錄(CH的親子週遊記)

      十一分山海拔751公尺，屬八卦力山脈 ，上面有一顆三等三角點，它位於苗栗縣獅潭鄉東南角落，與八角崠山( 751公尺)隔獅潭縱谷相望。八卦力山脈為加裡山塊西側延伸的山脈，隔汶水溪與馬拉邦山山脈相對，由南到北有十一分山、八卦力山、仙山、神桌山、象山，至中港溪止，全長約20公里。山界著名的神仙、神象大縱走即是沿著八卦力山脈主要稜線而行。神象大縱走，對個人而言是體力、膽識、毅力等一大挑戰，神遊其中可也，不宜獨行也。但是八卦力山脈南北諸峰分別造訪，倒是可行也，今天就由八卦力山脈最南峰十一分山開始造訪，以後有機會再逐一安排八卦力山、仙山、神桌山、象山等山之行。

十一分山【3-5011 H：751M】標高751公尺  

       離開出磺坑城煌宮後，續接七十二號快速道路，往大湖方向續行，來到七十二號快速道路終點，左轉接台3線北上（大湖→獅潭）約於125.2 K處，在「桂竹林大橋」前右邊有一指標寫著農苗獅31線循十一分指示，右轉過竹興橋循農苗獅31鄉道續行。以下累計里程(路線乃是參考登山補給站:桃園縣長青登山協會姜榮盛前輩的紀錄，姜前輩寫的紀錄真精準，各岔路口、里程數、重要指標均交代非常清楚，只要按圖索驥，通常很順利找到最近登山口)…1.0 K取右主線，1.25 K岔路取右（左往農苗獅35線不取），1.7 K過業興橋，4.0 K三岔路取中線（直），4.4 K十字路取直行，5.3 K處Y字路取右行，6.5 K右灣處、路左見欄杆、及新鋪設水泥路面停車啟登。一路按表操課，果然很順利來到此地，見左邊有工地大門敞開，於是驅車進入新鋪水泥路，沿左線、最外緣行經過組合屋後，接泥土路後，路旁空地停車，此時下方正大興土木、挖土整地(即將成為『廟音淨鐘佛堂』)。此時無任何登山布條可供指引，躊躇一會兒，剛好此地工頭看見有外車闖入，過來詢問，告知來意後，經由工頭指引，原來基石就位於上方不遠處，左轉沿著泥土路後沿著之字行一路往上接小水泥路後，約5分鐘抵達上方竹林邊緣，兩只不鏽鋼大水塔處、取左上1分鐘即可攻頂，基石四方有水泥護欄。

農苗獅31線途中有一座土地公廟，照例停車，向土地公請安後，再上路。

一路往上沿著小水泥路後，約5分鐘抵達上方基點處

十一分山三等三角點編號:5011，海拔751公尺，八卦力山脈最南峰

此時下方正大興土木、挖土整地(即將成為『廟音淨鐘佛堂』)。

十一分山三等三角點編號:5011，海拔751公尺，居高臨下、展望頗佳，基點以東，由於桂竹林擋住視線，不能看到汶水溪那一帶的風光。至於西邊，展望特別良好，但雲層過低，隱約看到山下的景色。早上剛登臨的八角崠山、北邊的八角凸協雲宮這座廟宇隱約可見。

【北河茄苳樹】

        原路下回到台三線再往北續行，台3線北上114.5 K里程牌處再行50公尺，轉入「苗26-2」，路口有「錫隘古道石碑」，通過錫隘隧道，由台3線至此行約3.1 公里處，遇叉路，左有「芊育堆肥場」招牌，此條產道為通往沖庫山登山口之產道，暫不取，再沿「苗26-2」線往前100公尺路旁有一座北河福德祠，北河茄苳老樹即位於廟後方。

北河茄冬樹很早以前就成為地方人心目中的「神木」，這株胸圍達二點五公尺的大樹，寬廣穩妥挺立在路旁，樹旁有一座伯公廟。

「神木」茄冬樹下的伯公廟，早年有一百多位居民膜拜，香火鼎盛，伯公也很靈驗，地方人要出遠門，會先到伯公面前「許願」，祈求伯公庇佑平安。

高大挺拔的茄冬樹，雖已有三百年的樹齡，但完全沒有老態，依然枝芽茂盛，暮春時節老茄冬樹吐出嫩綠色的新芽，依舊展現出旺盛的生命力。

老茄冬樹長得枝葉濃密，非常美麗。

沖庫山【3-145 H：612M】

       沖庫山海拔612公尺，上面有一顆三等三角點，隸屬八角崠山脈，主稜自北起有三尖山、蕃仔寮山、沖庫山、八角崠山，南側被後龍溪切斷與關刀山山脈相對，全長17公里。

離開北河茄苳樹後，再回到3.1公里處之往沖庫山登山口之產道，0.3K取左，沿著主幹道或左行，至2.7K取左上（直行為下坡），3.1K轉彎處綁有路條即為登山口。此條產道沿線為綠蔭林道，山路沿途兩側，隨處可見桐花飄落，處處令人驚豔。轉彎處剛好可停一台車，停妥車，入竹林沿著路條，3分即抵冲庫山，標高612公尺，有一顆一四五號三等三角點，樹林中無展望，拍完照後原路退回至停車處。

往沖庫山登山口之產道，0.3K取左，沿著主幹道或左行，至2.7K取左上（直行為下坡）

3.1K轉彎處綁有路條即為沖庫山登山口。

沖庫山優雅的竹林山徑

沖庫山海拔612公尺，顆三等三角點一四五號，隸屬八角崠山脈

【北河國小舊址】

      下山途中不久，見路右有一標示【北河國小舊址】，今日一路行來，見不到任何人與車，在這麼偏僻的山區居然有一座小學遺址，頗為驚訝，於是下車順道參觀。【北河國小】雖已廢棄，但景致不俗，但見荒蕪許久校舍，如今淹沒在荒煙漫草中，增添幾許荒涼的氣息。

校舍後方有一株桐花正綻放著，與荒蕪的校舍形成一幅特殊的圖畫。我在此駐足一會兒，心理納悶，在這偏僻人煙稀少的山區，居然設有一座小學，想必當年此地也曾經繁榮一時，如今由盛而衰，人煙散去，一切回歸自然。

沖庫山產道下山途中，路右有一標示【北河國小舊址】為南北河文史工作室所立。

位於公館鄉北河村的北河國小，全盛時期學生超過百位，標高約五二二公尺，可是全鄉最高學府。

北河國小校舍奠基於崇山峻嶺之中，風景優美，校舍東南倚銃庫山，全盛時期有學生一百多人，後因山區交通不便，居民他遷，人口驟減，學生人數也路著驟減，現已關閉。

下山途中不時可見滿山遍野的桐花綻放，雪白的桐花和青山、藍天相映，美不勝收。

山路沿途兩側，隨處可見桐花飄落地面，此時人車稀少，漫步其中，可感受其寧靜之美。。

途經【暗影】(因東西兩側高山，難得陽光照到，故稱為暗影)一帶山丘上桐花最壯觀，可以欣賞整片雪白色的油桐花海。

欣賞沿路油桐林、竹林和花草，加上山區白色油桐花淡淡幽香，令人心情舒暢。

於16：10離開北河國小，行車至獅潭義民廟，順便一遊。

       今天由於是非假日，偌大的停車廣場空空蕩蕩，顯得非常寧靜。獅潭義民廟乃是為紀念清同治年間，黃南球率地方勇士拓墾殖荒，敉平原住民滋擾，所犧牲之先烈而設置。光緒三十三年修建，後毀於關刀山大地震(民國二十四年)，震後重建為屋瓦建築。民國八十年因多年失修，廟宇殘舊，進行第三次重修，使用現代建材，雕樑畫棟，但已不復古意。

獅潭義民廟是北四村的祭祀生活圈，也見證了先民開拓獅潭的堅辛歷程。

       之後，漫步到附近親水公園，入口處有一座黃南球紀念公園。獅潭人為紀念黃南球開拓獅潭的歷史，在鳴鳳古道入口處設置黃南球紀念公園，豎立黃南球的雕像，並將其一生事蹟一一刻畫在石碑上，供人緬懷這位獅潭開發者的一生功業。

       親水公園設有觀魚步道可供遊客倘佯其間，獅潭新店溪乃採生態工程整治，有防洪、生態保育等功能，頗值得一遊。此時漫步在觀魚步道，靜謐而恬適。

接著跨過新鳳吊橋，即進入鳴鳳山古道，此時夕陽已漸西斜，不宜再入山，就此打住。

       回到義民廟停車場，見到台三線對面路口有一戶民宅，木造建築，頗有古意，遂過馬路順道參觀。原來此間木造民宅為獅潭村史博物館，但見大門緊閉，無法入內參觀。

       本來獅潭老街之旅，不在今日行程之內，但是看了村史博物館門前之獅潭老街導遊介紹，內容有百年楓香伴「楓樹伯公」、當年馬偕博士於1873年所創設的獅潭教會等歷史景點，不禁引起我的興趣。想不到在這小小的苗栗山城「獅潭老街」卻擁有如此豐富、多元的人文與歷史景觀，入寶山豈可空手而回，但是限於時間關係，僅能參觀「楓樹伯公」、「獅潭教會」等景點，其餘待他日再訪吧。

一棟編竹灰泥牆平房隱身街角，60坪大小的格局，可是分外顯眼，這是文史工作者楊長鎮自宅，前幾年捐作「獅潭村史博物館」。

獅潭村史博物館對面有一座「福德祠」，旁有棵綠樹相襯，樹型蒼勁

客家族群把土地公稱作「伯公」，此座伯公廟前有一造型奇特之雅石，石頭下有一湧泉當地人稱為「伯公仙水」。

「獅潭」以獅潭溪流域為範疇，以義民廟祭祀生活圈為依歸，形成奇特的「北四村」人文地理景象。新店老街就是一般稱為獅潭老街，鄉公所、農會、郵局、衛生所、小學、教堂羅列其中。

從楓樹伯公到獅潭國小之間這條鄉間小路，和西側的老街幹道平行，基督教堂就構築於這條獅潭溪流域最早的街道「後角」。

【獅潭教會】

       馬偕博士的行蹤遍布北台灣七縣市，雖然現在大部分的紀念活動及歷史建築都留在台北淡水居多。但是翻閱馬偕日記得悉，自一八七二年十二月三十日至一八七四年一月一日間，馬偕共有七次訪問了獅潭底（獅潭）。

《苗栗文獻》第21期引述《馬偕日記》，為播撒福音的種子，馬偕一邊為人拔牙一邊宣教，2年裡7度深入尚未拓墾的荒陬野地。134年前的12月18日，一行30多人乘船經香山抵後龍，再沿後龍溪往北溯行，由現在的南獅潭進入森林後，有平埔族頭目同行，向晚時分，終於第一次到達獅潭這個生番的疆界，他極目四望，群山峰峰相連到海邊。

馬偕博士百多年前來台灣傳道、行醫、設校，其傳道士濟世的精神和毅力，不知感動多少人，其奉獻精神的名言"寧願燒盡，不願朽壞"，更深植人們心裡。

       在北端平行、交錯的小路，楓香伴「楓樹伯公」、獅潭基督長老教會和義民廟傳統建築，遙遙相對，建構了尋覓老街精神內涵的地標。

「楓樹伯公」座落於「後角」，是獅潭流域開發最早的街道，後面即是獅潭教會。

「福德祠」一旁，蒼勁的老楓香挺立，陪伴著土地公守護村莊安寧。客家族群把土地公稱作「伯公」，於是這裡的福德正神就暱稱為「楓樹伯公」。

回程循台3線北上，於百壽隧道後約109.6K處，右下民宅前停車。順路參觀「紙湖一橋」，順便探一下三尖山登山路徑與「紙湖古道」。「紙湖一橋」建於昭和3年（1928年）是單孔桁架的石橋，屬長崎式石橋，橋頭上的刻字，最上方被磨毀的字跡原是「昭和」二字，其下所接為「戊辰年二月」，兩種不同的紀年方式同時出現在同一座橋真是很特別。

最後順訪台3線北上100 K左右往南庄「屯營」員林村社區活動中心－500歲榕樹，是本省少數超過五百年的老榕樹之一。可惜老榕樹前幾年遭龍捲風襲擊，經鄉親搶救得以救活，但已不復舊貌。!