Matt足跡～368鄉鎮區采風錄(CH的親子週遊記)

自古以來，望安就是澎湖本島的航線指標之一，與海博鬥的

澎湖漁民，看到望安，就知道離家不遠了。

望安，望安，望之則安。

小綠蠵龜朝著有濤聲的海潮線踉蹌而去，無邪地四處張望，為了

記下數年後回家的地方。環遊大海數年後，母綠蠵龜游回澎湖的

方向，看到望安，就知道離出生地不遠了。

望安島位於馬公南方海域，介於澎湖本島與七美之間，是澎湖縣

第四大島。

望安鄉最大島是望安島，舊名為「八罩島」，「罩」閩南話語意為

「湊」，即周圍有虎井、將軍、東吉、西吉、東嶼坪、西嶼坪、花嶼

及貓嶼八個島嶼湊合在一起的意思。早期先民除了沿海漁業和潮間

帶作業以外，並盛行「牽罟」（地曳網）圍捕漁獵，所以稱為「網垵」

。清朝時期稱「澎湖廳八罩巡檢司」，日治初期稱「網垵支廳」，

大正九年(1920年)取諧音改稱「望安庄」。台灣光復後，改稱望安鄉至今。

澎湖風情三日遊，第二天瑰麗南海跳島之旅第二站，望安。離開

七美嶼後，一路順風直奔望安。正午時分，頂著豔陽在潭門港下船

，首先來到望安小吃部。

望安，這古老的漁村聚落，其地方菜肴充滿著濃濃地古早味，

很有鄉下人辦桌的味道，古色古香很下飯。

中餐10道一湯吃到飽，有小管、螺肉、各式魚類、海膽炒蛋等地方

特色菜肴。魚、肉不缺，青菜就嫌少了，僅有一樣高麗菜點綴

其中。澎湖人是靠天吃飯的族群，每年十月至羿年四月，東北

季風強勁，風期長達六個月之久，植栽難以存活。因此大宗蔬菜

、水果大都仰賴本島補給。物以稀為貴，此地的蔬菜價格不比

海鮮、肉類便宜。 

餐後，隨即展開望安第一個行程花宅聚落(中社古厝)，這是一個很

令人嚮往的閩式傳統聚落。

中社村位於望安島中部西側彎澳，舊名「花宅」。花宅之名首見於

十七世紀清康熙年間杜臻所撰的《澎湖臺灣紀略》：八鬪之旁澳嶼

甚多「...在西者曰大花宅、小花宅...。」

從「花宅」聚落的族譜記載來看，花宅「張姓」始祖於明末天啟

年間渡海來澎，「曾姓」始祖於康熙年間至此定居。早期的移民，

初以捕魚維生，後再展開土地拓墾。根據地方耆老稱，原名「花宅」

相傳設村之初，社內中央有座小山丘(俗稱「山仔尾頂」)，形如花心

，周圍山陸環繞，宛如蓮花之瓣環拱花心。於是在花心附近墾地築屋

，因此名為「花宅」，意即築於花朵上的建築。 

台灣光復後，花宅因位處於望安島的中部，故改名為中社。然而三百

年來，當地人仍一直沿襲「花宅」這個饒富詩意的名字稱自己的世居之地。 

隨著台灣本島的快速發展，遠洋漁業興起，吸引了不少聚落內從事內

海漁撈作業的年輕人，紛紛遷居高雄台南從事遠洋漁業。

花宅聚落年輕的一代紛紛外徙，聚落逐漸成為僅剩眷戀故居的老人

緊守家園。房厝周遭蔓草叢生，許多古厝也因年久失修而頹圮。

漫步小巷間，人去屋空的老宅第，枯守百年，讓老聚落穿透出古樸

滄桑與寂寥的況味，引人低迴。

也因新生人口成長的停滯，阻擋了拆屋重建的速度，意外地保存了

聚落傳統風貌，因此聚落形式依舊相當完整，大部分仍保持相當好

的傳統三合院住屋，是目前臺灣地區保存最完整的濱海聚落。

2003年，「世界文化紀念物守護計畫」（WMW）公布2004～2005年

世界100大最值得關懷及保存的文化紀念物名單」（List of 100 most

endangered sites），中社村以聚落現存的完整性、多元的建築風格

被視為典型的「漢人聚落」，與中國的萬里長城同列榜上。 

花宅聚落建築形式大多為澎湖傳統建築四櫸頭的合院建築形式。

也就是由「大茨身」和左右各一間「間仔」所構成ㄇ字型的建築

居住空間。山牆、馬背、花磚、雨漏等建築細部，俱為閩式風格

，窗檽門楣的雕花紋飾，散發著常民建築美學，堪稱澎湖保存

最完整的老厝群。

望安美景天台山勝境

講到望安，天台山是必去的名勝之一。此山是望安島上的最高峰

，高53公尺，山麓附近曾是望安文石產地。山上有一巨石，石頭

上有腳印，相傳此腳印是八仙之一的呂洞賓雲遊天台所留。

天台山上『仙人腳印』傳說是八仙之一的呂洞賓，到澎湖遊歷時所

留下來的足跡。另一隻腳印則在花嶼海岸上的腳印，二者隔海遙望。

站在山頂，遠眺花嶼，大小貓嶼，一望無垠的海天景象，曠豁蒼茫，

壯麗的海崖景觀使宛如天台仙境，自古以來即為澎湖舊八景之ㄧ。

綠蠵龜觀光保育中心

望安目前是綠蠵龜生存區域節節退縮的最後一道防線。望安島，

也因綠蠵龜的故鄉而名揚國際。

綠蠵龜觀光保育中心主要兼具觀光與生態教育的功能，但是當天卻是

我們避暑的勝地。望安的風情雖然美好，但炎熾的日頭卻讓人吃不消

，盛夏之際，有這麼一個室內大型的展覽館，對觀光客而言，吹吹

冷氣，也算是一種福利。

民國八十五年六月十八日由曾文明、葉成仁、許英仁等人於望安郵局

西南圍牆外發掘的清光緒六年（1880）「好善堂碑」遷至本館成鎮館

之寶，本碑碑文內容揭示，在當時望安地區的士紳因不忍女嬰被溺，

衰老耕牛及海龜被殘害，而積極募款向政府提出獎勵辦法的故事，

一百多年前的這段佳話被認為望安嶼上保育動物的先驅。

(出處來源：走讀台灣─澎湖縣)。

進入館內，望安自然生態盡收眼底，候鳥、保育生物紛紛登場，當然

少不了最重要的「綠蠵龜」，除了龜種的特徵辨別及分佈環境，

海龜與民間祈福活動「上元乞龜」，感性與知性兼具，值得細覽。

花宅、天台山美景驚鴻一瞥後，頂著艷陽來到望安綠蠵龜觀光保育

中心。館內有許多耐人尋味的展示內容，值得多花一點時間仔細

瀏覽，可惜此行來去匆匆，我們才剛認識望安不久，卻不得不啟

程返回馬公。這樣也好，留下未竟之憾，作為再訪之動力。